ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ... ΖΗΤΟΥΜΕΝΟ...

Η Παγκόσμια Ημέρα Κοινωνικής Δικαιοσύνης καθιερώθηκε με απόφαση της Γενικής Συνέλευσης του ΟΗΕ το 2007 και γιορτάζεται κάθε χρόνο στις 20 Φεβρουαρίου.
Στόχος της είναι η προσπάθεια να αντιμετωπισθούν με διεθνείς δράσεις η φτώχεια, η ανεργία και ο κοινωνικός αποκλεισμός, μέσα σε μια ανοιχτή και παγκοσμιοποιημένη κοινωνία. Η κοινωνική δικαιοσύνη αποτελεί προϋπόθεση για την κοινωνική αρμονία και την ισότητα των πολιτών ενός κράτους.
Περισσότερο απειλούμενες από τη φτώχεια και τον κοινωνικό αποκλεισμό είναι ομάδες όπως παιδιά – ιδιαίτερα εκείνα που δεν μπορούν να τελειώσουν το σχολείο – οι μονογονεϊκές και οι πολύτεκνες οικογένειες, οι νέοι, οι ηλικιωμένοι, οι μετανάστες, τα άτομα με αναπηρία, οι άστεγοι, οι μακροχρόνια άνεργοι, οι γυναίκες και τα παιδιά-θύματα βίας, οι φυλακισμένοι και οι τοξικομανείς.
Επιπλέον, αναγνωρίζεται πλέον ως όρος, ακόμη και από εκθέσεις του Ευρωκοινοβουλίου, η φτώχεια των εργαζομένων, εξαιτίας των χαμηλών αμοιβών, την ελλιπή επαγγελματική κατάρτιση, τη χαμηλή ειδίκευση, τις περιορισμένες δυνατότητες επαγγελματικής κατάρτισης, την ανάγκη συνδυασμού εργασίας και οικογένειας, την επισφαλή απασχόληση, τις συνθήκες εργασίας και τις δυσμενείς συνθήκες στέγασης και διαβίωσης.  

                                     ΔΡΑΣΗ ΒΙΒΛΙΟΘΗΚΗΣ

                               ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ΚΑΠΝΟΧΩΡΙΟΥ

                          «΄Αδραξε τη μέρα»

       

ΙΣΤΟΡΙΑ Γ' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΤΟ ΚΡΗΤΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ (1821-1905)

 
ΕΝΟΤΗΤΑ 21η

Κρητικό ζήτημα : οι προσπάθειες των Ελλήνων της Κρήτης, των ελεύθερων Ελλήνων και του ελληνικού κράτους για ένωση της Κρήτης με την Ελλάδα, καθώς και η εμπλοκή της Οθωμανικής αυτοκρατορίας και των Δυνάμεων.

1821-1840 : η επανάσταση του 1821 στην Κρήτη καταπνίγεται από τον Αιγύπτιο Μοχάμετ Άλι, που κρατά το νησί υπό τον έλεγχό του ως το 1840.

1866-1869 : ξεσπά η μεγάλη κρητική επανάσταση, με αποκορύφωμα το ολοκαύτωμα της μονής Αρκαδίου, που δεν έχει αίσια έκβαση.

1868 : ο Σουλτάνος παραχωρεί στους Κρητικούς τον Οργανικό Νόμο, ένα είδος τοπικού συντάγματος σύμφωνα με το οποίο :

o       Προσλαμβάνονται και χριστιανοί υπάλληλοι στη διοίκηση

o       Συμμετέχουν και χριστιανοί αντιπρόσωποι στη Γενική Διοίκηση

o       Η ελληνική γλώσσα γίνεται ισότιμη με την τουρκική

o       Δημιουργούνται μικτά δικαστήρια (χριστιανών και μουσουλμάνων)

1878 : ο Σουλτάνος παραχωρεί τη Σύμβαση της Χαλέπας (Χανιά) :

• Ο Γενικός Διοικητής μπορούσε να είναι και χριστιανός.
• Στη Γενική Διοίκηση θα πλειοψηφούσαν χριστιανοί

άρα:    καθεστώς ημιαυτονομίας στην Κρήτη

1889 : μια νέα αποτυχημένη επανάσταση δίνει στο Σουλτάνο την αφορμή να καταργήσει τη Σύμβαση.

1896-1897 : νέα επανάσταση οδηγεί στον ελληνοτουρκικό πόλεμο του 1897, αλλά μετά από παρέμβαση των Δυνάμεων ο Σουλτάνος αποδέχεται τη δημιουργία αυτόνομης Κρητικής Πολιτείας με ύπατο αρμοστή (γενικό διοικητή) τον πρίγκιπα Γεώργιο, δευτερότοκο γιο του βασιλιά της Ελλάδας και υπουργό δικαιοσύνης τον Ελ. Βενιζέλο.

1905 : επανάσταση του Θέρισου, με στόχο την άμεση ένωση με την Ελλάδα και πρωταγωνιστές : Ελ. Βενιζέλος, Κ. Φούμης και Κ. Μάνος. Οι Δυνάμεις δεν επιτρέπουν την ένωση και διορίζουν νέο αρμοστή τον Αλ. Ζαΐμη.

21. Kρητικό ζήτημα (1821 1905) from Kvarnalis75


ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ : ΝΑΝΝΟΥ ΚΑΤΕΡΙΝΑ (http://istografia.blogspot.gr)

 

ΤΟ ΔΩΡΟ ...ΜΙΑ ΤΕΤΡΑΛΕΠΤΗ ΤΑΙΝΙΑ ΠΟΥ ΘΑ ΑΓΓΙΞΕΙ ΤΙΣ ΚΑΡΔΙΕΣ ΣΑΣ

Ένα εθισμένο στα βίντεο-παιχνίδια αγόρι, θα ξαναγυρίσει στον "πραγματικό κόσμο" μέσω ενός ξεχωριστού δώρου! Μια υπέροχη 3D animation ταινία με μια ανατροπή που θ αγγίξει τις καρδιές σας. Να σημειωθεί ότι πριν οι συντελεστές του, αποφασίσουν να το μοιραστούν μαζί μ όλο τον υπόλοιπο κόσμο, "Το δώρο", συμμετείχε σε πάνω από 180 διεθνή φεστιβάλ και κέρδισε περισσότερα από 50 βραβεία

Η ταινία βασίζεται σε ένα υπέροχο μικρό κόμικ της -πολύ ταλαντούχας- Fabio COala.

              http://antikleidi.com/2016/01/29/to-doro/
The Present from Jacob Frey on Vimeo.

LES FRUITS

ET VOUS, VOUS MANGEZ DES FRUITS?

MANGER SAIN

Manger sain signifie manger des fruits, des céréales,des légumes.Les fruits sont riches en vitamines et sont bénefiques pour la santé parce qu’ils évitent le superpoids,protègent contre de nombreuses maladies et protègent aussi le cœur.

Si vous voulez apprendre les fruits en français,il y a un tableau qui peut vous aider. 

               

Une salade de fruits

2 bananes    

250 grammes de fraises     
    

2 pommes   
         

2 oranges   
   

500 grammes de pêches et de poires     
  

200 grammes de raisins     

6 cuillères de sucre   
  

1 petit verre de cognac    

Crème fouettée// crème chantilly.   
  

Epluchez et lavez les fruits.Coupez-les en morceaux.Mettez-les dans un saladier et ajoutez le sucre et après le petit verre de cognac.Mélangez. Servez froid avec un peu de crème chantilly.

                                                                                             Bon Appétit

  ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ : ΕΛΕΝΗ ΒΑΡΔΑΚΑ, ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ ΓΑΛΛΙΚΩΝ

ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ- ΕΝΟΤΗΤΑ 4 :ΑΝΑΦΟΡΙΚΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ

                           

                      

anaforikes protasis

View more presentations or Upload your own.

Το φύλλο εργασίας εδώ:
http://kapnogym.blogspot.gr/2015/01/blog-post_21.html

            

ΕΥΡΙΠΙΔΟΥ ΕΛΕΝΗ :Β ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ-3η ΣΚΗΝΗ

    

3^η σκηνή

• Αναδρομή στο παρελθόν του Μενέλαου (μέχρι τώρα η αναδρομή ήταν μονόπλευρη από την Ελένη) η οποία όμως γίνεται με συντομία : ο Μενέλαος δηλώνει ότι η εξιστόρηση του είναι δυσάρεστη αλλά στην πραγματικότητα αυτός είναι ο σχεδιασμός του Ευριπίδη για να μην επιβραδύνει την εξέλιξη του μύθου.

•   Από την αδράνεια της σκηνής μας βγάζει η Ελένη που αφυπνίζεται και θυμάται τον κίνδυνο που τους απειλεί.

•   Ο κίνδυνος περιστρέφεται γύρω από τη γνώση της Θεονόης γι’αυτό εκείνο που απασχολεί την Ελένη είναι η εξασφάλιση της σιωπής της.
•  

Ήθος Ελένης

Γυναίκα με δυναμισμό, αξιολογεί σωστά τις καταστάσεις, ξεκαθαρίζει τις δυνατότητες σωτηρίας και τα εμπόδια. Σταθερή και συνεπής ό,τι λέει είναι αποφασισμένη να το πράξει. Αγαπά έμπρακτα αφού είναι πρόθυμη να οδηγηθεί σε αυτοθυσία. Όμως τα συναισθήματα φόβου και απελπισίας δεν την οδηγούν σε παραίτηση. Κυρίαρχα και πάλι στοιχεία η συζυγική πίστη και η αγνότητα. Μπροστά στη ζήλεια του Μενέλαου καλείται πάλι να απολογηθεί. Τα καταφέρνει βροντοφωνάζοντας την αξιοπρέπειά της στ.878.

Ήθος Μενέλαου

Εμφανίζεται κατώτερος της Ελένης. Η σκέψη του δεν είναι δημιουργική όπως της Ελένης. Βέβαια δε γνωρίζει όσα η Ελένη για να αξιολογήσει σωστά την κατάσταση. Η αρχική του αδράνεια αντικαθίσταται με δυναμισμό και μεγαλείο ψυχής όταν δηλώνει ότι θα πολεμήσει για τη γυναίκα του κι αν χρειαστεί θα σκοτωθεί. Υπάρχει όμως καχυποψία και αμφιβολία και πίσω από τη ζήλια το αίσθημα της κτητικότητας.
Γι’αυτό και συναισθηματικά παραμένει ψυχρός.Αφυπνίστηκε μόνο μπροστά στην απόφαση της Ελένης να αυτοκτονήσει,

ενώ δεν είναι πρόθυμος να ανταλλάξει τη ζωή του με τη δική της.

Τραγικότητα

Οι ήρωες εξακολουθούν να είναι τραγικά πρόσωπα  καθώς είναι εγκλωβισμένοι σε μία κατάσταση που δεν έχουν επιλέξει και βρίσκονται σε αδιέξοδο από τον νέο κίνδυνο που τους απειλεί. Ο όρκος του θανάτου κάνει τους δύο ήρωες ακόμη πιο τραγικά πρόσωπα.

Ηθικός κώδικας τιμής

Η Ελένη από την αρχή του έργου είναι προσηλωμένη στον ηρωικό κώδικα τιμής. Ο Μενέλαος φαίνεται να τον είχε ξεχάσει. Τον επαναφέρει η γυναίκα του. Η τιμή του συνδέεται με τις ευθύνες που έχει ως ευγενής όχι μόνο απέναντι στη γυναίκα του αλλά και απέναντι στους νεκρούς της Τροίας.

                              Στογιάννη Ευαγγελία

                                           Φιλόλογος