Δευτέρα 7 Νοεμβρίου 2016

ΑΘΗΝΑ : ΠΟΡΕΙΑ ΠΡΟΣ ΤΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ - ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ



Ο Σόλωνας και τα μέτρα που πήρε :
Σόλωνας : ήταν Αθηναίος ποιητής και σοφός και ανέλαβε να λύσει τα δύσκολα προβλήματα της Αθήνας. (το 594 π.Χ.)
 
1.    Κατάργησε τα χρέη :επίσης απελευθέρωσε όσους είχαν γίνει δούλοι για τα χρέη τους και απαγόρευσε να δανείζεται κανείς με εγγύηση την προσωπική του ελευθερία. Το μέτρο αυτό του Σόλωνα ονομάστηκε σεισάχθεια (απελευθέρωση από τα βάρη, τα χρέη) και ωφέλησε πολύ τους αγρότες.
2.    Διαίρεσε τους Αθηναίους σε 4 τάξεις : με βάση το εισόδημά τους.
3.    Εκκλησία του Δήμου : στη συνέλευση αυτή συμμετείχαν όλοι οι Αθηναίοι πάνω από 20 χρονών και αποφάσιζαν για διάφορα θέματα. 
4.    Βουλή των Τετρακοσίων : προετοίμαζε τα θέματα που συζητούσαν στην Εκκλησία του Δήμου.
5.    Ηλιαία : ένα δικαστήριο που συμμετείχαν άτομα από όλες τις τάξεις.
6.    Νόμος για να συμμετέχουν οι Αθηναίοι στην πολιτική ζωή : αν κάποιος δεν το έκανε έχανε τα πολιτικά του δικαιώματα.
 
Αποτέλεσμα : Τα μέτρα του Σόλωνα ανακούφισαν τους απλούς ανθρώπους και οι πλούσιοι έγιναν πια ίσοι με τους ευγενείς. Όμως οι αγρότες ήθελαν να ξαναμοιραστεί η γη και έτσι δημιουργούνταν πάλι ταραχές.

Ο Πεισίστρατος και η τυραννίδα

Ο Πεισίστρατος :εκμεταλλεύτηκε τα προβλήματα και με τη βοήθεια του λαού πήρε την εξουσία. Έκανε πολλά σημαντικά έργα στην Αθήνα (ναούς, αγορά, βιβλιοθήκη), έγινε όμως τύραννος και οι Αθηναίοι έχασαν πολλές από τις ελευθερίες τους. Τον διαδέχτηκε ο γιος του ο Ιππίας, τον οποίο τελικά οι Αθηναίοι ανέτρεψαν το 510 π.Χ.

Ο Κλεισθένης και οι αλλαγές του

Κλεισθένης : ήταν αρχηγός των δημοκρατικών και πήρε τα ακόλουθα μέτρα :

1.  Δημιούργησε τις 10 φυλές : τα μέλη τους προέρχονταν από διαφορετικές περιοχές της Αττικής.
2.  Βουλή των Πεντακοσίων
3.  Οι 10 στρατηγοί :υπεύθυνοι για στρατιωτικά θέματα.
4.  Η Εκκλησία του Δήμου :απέκτησε τη μεγαλύτερη δύναμη και αποφάσιζε για όλα τα σημαντικά ζητήματα.


Αποτέλεσμα : ο Κλεισθένης θεωρείται ο θεμελιωτής της δημοκρατίας, όλοι πια οι Αθηναίοι μπορούσαν να αναλάβουν πολιτικά αξιώματα, όχι μόνο οι πλούσιοι και οι αριστοκράτες. Για πρώτη φορά στην παγκόσμια ιστορία μιλούμε για δημοκρατία.
5. Αθηνα πορεία προς τη δημοκρατία from Kvarnalis75



ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ : ΝΑΝΝΟΥ ΚΑΤΕΡΙΝΑ - ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ (http://istografia.blogspot.gr)

 

ΕΝΕΡΓΗΤΙΚΗ ΚΑΙ ΠΑΘΗΤΙΚΗ ΦΩΝΗ - ΤΟ Α' ΣΥΝΘΕΤΙΚΟ : ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ Β' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ (ΕΝΟΤΗΤΑ 3η)

 
Α. ΕΝΕΡΓΗΤΙΚΗ ΚΑΙ ΠΑΘΗΤΙΚΗ ΦΩΝΗ

Τις αναγνωρίζουμε με βάση την κατάληξη:
 
 Στην ενεργητική φωνή τα ρήματα στο α’ πρόσωπο οριστικής ενεστώτα έχουν κατάληξη
 –ω  π.χ. διαβάζω, τρώω, αγαπώ 

Στην παθητική φωνή τα ρήματα στο α’ πρόσωπο οριστικής ενεστώτα έχουν κατάληξη
 –μαι π.χ. κοιμάμαι, ετοιμάζομαι, χρειάζομαι
  •   Τα περισσότερα ρήματα έχουν και ενεργητική και παθητική φωνή: π.χ. αγαπώ – αγαπιέμαι!!!
  •     Κάποια ρήματα έχουν μόνο ενεργητική φωνή (π.χ. ζω, υπάρχω, διψώ), κάποια έχουν μόνο παθητική φωνή (π.χ. κοιμάμαι, φαίνομαι, φοβάμαι). Τα ρήματα που έχουν μόνο παθητική φωνή λέγονται ΑΠΟΘΕΤΙΚΑ.
ΑΣΚΗΣΕΙΣ :
1.    
Να αναγνωρίσετε τη φωνή των υπογραμμισμένων ρημάτων.
  
  1. Η πραγματική φιλία ανυψώνει τους ανθρώπους ηθικά και πνευματικά.     ενεργητική φωνή
  2.   Χρειάστηκα τη βοήθειά σου.                                                      ........................................
  3.   Δεν είχα φοβηθεί τόσο πολύ στη ζωή μου!                                 ........................................
  4.   Αποφάσισαν να δώσουν την προσφορά σ’ εκείνο τον επιπλοποιό. ........................................
  5.   Θα παραξενευτείς όταν ακούσεις τι συνέβηκε.         ...........................................................         ........................................   ........................................


2. Να μεταφέρετε τα παρακάτω ρήματα στην αντίθετη φωνή, στο χρόνο και το πρόσωπο που βρίσκονται!
  1. πείθεις             :  πείθεσαι                    τίμησαν           ............................................
  2. θεωρείται         :  ......................................       τραγουδούν      ............................................
  3. διορθώνεις       :  ......................................       εκτελέστηκαν   ............................................
  4. αγαπήθηκες     :   ......................................       θα ευχαριστηθείς ........................................

Β. ΤΟ Α΄ ΣΥΝΘΕΤΙΚΟ

  Μπορεί να είναι: ουσιαστικό, π.χ. άνεμος + θύελλα > ανεμοθύελλα
επίθετο, π.χ. άγριος + λουλούδι > αγριολούλουδο
ρήμα, π.χ. μπαίνω + βγαίνω > μπαινοβγαίνω
αριθμητικό, π.χ. δύο + όροφος > διώροφος
επίρρημα, π.χ. ξανά + βλέπω > ξαναβλέπω
πρόθεση, π.χ. μετά + αύριο > μεθαύριο
            αντωνυμία, π.χ. αυτό + κολλώ > αυτοκόλλητο

 Να θυμάστε:    ένας + πλευρά > μονόπλευρος
δύο + όροφος > δι-ώροφος
μετά + αύριο > μεθαύριο
αντί + υπολοχαγός > ανθυπολοχαγός
από + οπλισμός > αφοπλίζω
ΑΣΚΗΣΗ :
        
 Να συμπληρώσετε τον ακόλουθο πίνακα :
ΣΥΝΘΕΤΟ
Α΄ ΣΥΝΘΕΤΙΚΟ
ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ Α΄ ΣΥΝΘΕΤΙΚΟ
νυχτοπούλι
νύχτα
ουσιαστικό
αλλόθρησκος
πεντάμορφη
εξώπορτα
ανταποδίδω
βαρυχειμωνιά
γήπεδο
πηγαινοέρχομαι
χειροκροτώ
δισέγγονο

Θεωρία και ασκήσεις
από τη συνάδελφο Φωτεινή Θεοδούλου (Κύπρος)

Παρασκευή 4 Νοεμβρίου 2016

ΤΟ ΕΜΠΟΡΙΟ ΚΑΙ Ο ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΙΣΛΑΜ - ΙΣΤΟΡΙΑ Β' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ



α. Η ανάπτυξη του εμπορίου :

Μέσα 8ου αι. : Άραβες και Εβραίοι → μεταπράτες του διεθνούς εμπορίου  (αγοράζουν προϊόντα και τα πουλούν σε άλλους, για να κερδίσουν)

Παράγοντες που ευνόησαν το εμπόριο των Αράβων :

1)      Γεωγραφική θέση του Χαλιφάτου (μεταξύ Ανατολής - Δύσης)
2)      Εκμετάλλευση ορυχείων χρυσού και αργύρου της Αφρικής

Δείτε στον ακόλουθο σύνδεσμο διαδραστικό χάρτη για την άνοδο του Ισλάμ


Μέσα 9ου αι : ίδρυση εμπορικών αποικιών στην Ινδία και Κίνα → οι Άραβες μεταφέρουν μπαχαρικά και άλλα είδη πολυτελείας προς τις αραβικές και τις βυζαντινές αγορές.
Καινοτομίες (νέες ιδέες) των εμπόρων του Ισλάμ που διευκόλυναν τις συναλλαγές
o       εμπορικές εταιρείες
o       εμπορικές επιταγές (τσεκ)
o       ανάπτυξη τραπεζικού συστήματος
β. Γράμματα, επιστήμη και τέχνες  :

Άραβες : ανέπτυξαν τα γράμματα και τις τέχνες (Κόρδοβα, Βαγδάτη)
  • Βιβλιοθήκες
  • Πανεπιστήμια
  • Διάδοση αραβικής λογοτεχνίας
  • Μεταφράσεις έργων Ινδών, Περσών και Ελλήνων
Τέχνη : ανεικονική τεχνοτροπία (τεμένη, μωσαϊκά, μικροτεχνία)

γ. Επίδραση του αραβικού πολιτισμού  :

Οι Άραβες διακρίθηκαν : στα μαθηματικά, τη γεωγραφία, την αστρονομία, τη χημεία και την ιατρική.
Έφεραν στο Βυζάντιο και τη Δύση : το χαρτί (από την Κίνα) και πολλές αγροτικές καλλιέργειες.
 
 
ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ :
  1. α) Σε ποιο είδος εμπορίου επιδόθηκαν κυρίως οι Άραβεςκαι γιατί ; β) Πώς εξελίχθηκε η εμπορική τους δραστηριότητα κατά τον 9ο και 10ο αιώνα ;
  2. Ποιες καινοτομίες υιοθέτησαν οι Άραβες έμποροι ;
  3.  Πώς φαίνεται το ενδιαφέρον των Αράβων για τα γράμματα ;
  4. Ποια είναι τα χαρακτηριστικά της αραβικής τέχνης ;
  5. Ποιους επιστημονικούς τομείς ανέπτυξαν οι Άραβες και ποια ήταν η προσφορά τους στο Βυζάντιο και τη Δύση ;
  
ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ :ΝΑΝΝΟΥ ΚΑΤΕΡΙΝΑ (http://istografia.blogspot.gr)


Τετάρτη 2 Νοεμβρίου 2016

ΑΘΗΝΑ : ΑΠΟ ΤΗ ΒΑΣΙΛΕΙΑ ΣΤΗΝ ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤΙΑ - ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ


 
Πώς δημιουργήθηκε το κράτος της Αθήνας ;

Αττική : ήταν μια περιοχή φτωχή, όπου οι άνθρωποι ασχολούνταν με τη γεωργία (στις πεδιάδες) και την κτηνοτροφία (στις ορεινές περιοχές). Η θάλασσα όμως που ήταν δίπλα της οδήγησε στη μεγάλη ανάπτυξη της ναυτιλίας και του εμπορίου.
Αργότερα ο Θησέας ένωσε τους οι συνοικισμούς της Αττικής και δημιουργήθηκε η πόλη - κράτος της Αθήνας. Για να θυμούνται αυτό το γεγονός οι Αθηναίοι γιόρταζαν τα Παναθήναια, την πιο λαμπρή γιορτή τους. Οι Αθηναίοι ήταν Ίωνες και ήταν περήφανοι για την καταγωγή τους και τον τόπο τους.

Ποιο ήταν το πολίτευμα της Αθήνας ;

Το πρώτο πολίτευμα της Αθήνας ήταν η βασιλεία και τελευταίος βασιλιάς ο Κόδρος. Μετά η Αθήνα απέκτησε αριστοκρατικό πολίτευμα.
Ποιοι ήταν οι άρχοντες στο αριστοκρατικό πολίτευμα ;
  1. ο άρχοντας βασιλιάς :είχε θρησκευτικές εξουσίες
  2. ο επώνυμος άρχοντας : είχε μεγάλη εξουσία και συγκαλούσε την Εκκλησία του Δήμου.
  3. ο πολέμαρχος : ήταν υπεύθυνος για στρατιωτικά θέματα.
  4. οι 6 θεσμοθέτες : υπεύθυνοι για δικαστικά θέματα.
  5. ο Άρειος Πάγος : ήταν ένα δικαστήριο αρμόδιο για την τήρηση των νόμων.
  6. η Εκκλησία του Δήμου :η συνέλευση όλων των Αθηναίων
Κοινωνικά προβλήματα εκείνη την εποχή

Την εξουσία είχαν οι αριστοκράτες (ευγενείς), αλλά ήθελαν να συμμετέχουν και οι έμποροι και οι βιοτέχνες, που είχαν αποκτήσει πολλά χρήματα από το εμπόριο. Οι αγρότες ήταν χρεωμένοι και όσοι δε μπορούσαν να ξεπληρώσουν τα χρέη τους γίνονταν δούλοι.

Ο Κύλωνας : εκμεταλλεύτηκε την κατάσταση και θέλησε να πάρει την εξουσία και να γίνει τύραννος. Δεν τα κατάφερε όμως και οι υποστηρικτές του θανατώθηκαν, αν και είχαν καταφύγει στους ναούς των θεών. Αυτή ήταν μια ασεβής πράξη και έμεινε γνωστή ως «Κυλώνειο άγος».

Εξαιτίας των προβλημάτων αυτών δημιουργήθηκε στην Αθήνα μεγάλη αναστάτωση. Οι Αθηναίοι ζητούσαν κυρίως δύο πράγματα :

1. να καταργηθούν τα χρέη και 2. οι νόμοι, που ως τότε ήταν άγραφοι, να γραφούν και όλοι να βρίσκουν το δίκιο τους.
Τους νόμους ανέλαβε να γράψει ο Δράκοντας και επειδή ήταν πολύ αυστηροί, έλεγαν στην Αθήνα ότι ήταν «γραμμένοι με αίμα».

 Δείτε μια ενδιαφέρουσα παρουσίαση εδώ (Γ. Κωνσταντίνου): 
4. Αθήνα από τη βασιλεία στην αριστοκρατία from Kvarnalis75



ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ :ΝΑΝΝΟΥ ΚΑΤΕΡΙΝΑ- ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ (http://istografia.blogspot.gr/) 

 

Τρίτη 1 Νοεμβρίου 2016

"ΒΕΛΟΥΔΕΝΙΟΣ ... ΝΟΕΜΒΡΗΣ" (ΕΜΙΛΥ ΝΤΙΚΙΝΣΟΝ)

Edward Cucuel "Autumn magic"

{1140}
Η Μέρα συνέχεια μίκραινε, πιεσμένη
Από μια Νύχτα κυρτωμένη και πρόωρη
Το Απόγευμα έριχνε το λιγοστό του Κίτρινο
Στο βαθύ Δειλινό-
Οι Άνεμοι έβγαλαν τις πολεμικές τους συνήθειες
Τα Φύλλα ζήτησαν άδεια και την πήραν-
Ο Νοέμβρης κρέμασε το Γρανιτένιο Καπέλο του
Πάνω σε καρφί Βελουδένιο.


Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...