ΜΗΝΟΛΟΓΙΟΝ ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ

ΜΗΝΟΛΟΓΙΟΝ :  ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ

2 Φεβρουαρίου :Παγκόσμια μέρα Υγρότοπων

4 Φεβρουαρίου :Παγκόσμια μέρα κατά του καρκίνου

7 Φεβρουαρίου: Παγκόσμια μέρα ασφαλούς πλοήγησης στο διαδίκτυο

10 Φεβρουαρίου :Παγκόσμια ημέρα γάμου και διεθνής ημέρα προσευχής για τους πάσχοντες από Αυτισμό

15 Φεβρουαρίου :Παγκόσμια μέρα κατά του παιδικού καρκίνου

20 Φεβρουαρίου :Παγκόσμια μέρα κοινωνικής δικαιοσύνης

21 Φεβρουαρίου :Παγκόσμια μέρα μητρικής γλώσσας και ημέρα Ξεναγού

22 Φεβρουαρίου :Παγκόσμια ημέρα Σκέψης

28 Φεβρουαρίου :Ευρωπαϊκή ημέρα σπάνιων παθήσεων

Το ξέρατε ότι το Φεβρουάριο του :

1946 :Ένας ηλεκτρονικός εγκέφαλος με την ονομασία computer αρχίζει να λειτουργεί στο Πανεπιστήμιο της Πενσυλβάνια

                            Υπεύθυνη Βιβλιοθήκης

                              Στογιάννη Ευαγγελία

ΧΗΜΕΙΑ Γ' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ - ΕΡΓΑΣΙΕΣ ΜΑΘΗΤΩΝ

                          

                                      ανθρακασ θεοδωρα παπαδοπουλου from ifh

ΒΙΟΛΟΓΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ : ΠΕΨΗ

                    Βιολογία  Α΄ Γυμνασίου

Περισσότερα  για  . . .

                          την  πέψη  στον  άνθρωπο

Το γαστρεντερικό σύστημα είναι ένα από τα βασικότερα ανατομικά συστήματα του οργανισμού, τόσο του ανθρώπου όσο και των ζώων. Βασικός του ρόλος είναι η δίοδος, πέψη, χρήση και αποβολή της τροφής. Στον άνθρωπο ξεκινά ουσιαστικά από το στόμα και καταλήγει στον πρωκτό. Περιλαμβάνει τα εξής τμήματα:

• Στοματική κοιλότητα
• Φάρυγγας
• Οισοφάγος
• Στόμαχος
• Δωδεκαδάκτυλο (ενίοτε συμπεριλαμβάνεται στο λεπτό έντερο)
• Λεπτό και Παχύ Έντερο

                                

Η λειτουργία του γαστρεντερικού συστήματος ξεκινά λίγο πριν τη πρόσληψη τροφής. Όταν ο εγκέφαλος σχεδιάζει να φάει ο οργανισμός στο άμεσο μέλλον το γαστρεντερικό σύστημα ετοιμάζεται, οι αδένες προετοιμάζουν τις εκκρίσεις τους, ενώ οι σιελογόνοι τις αρχίζουν.

Η τροφή αναδεύεται με το σάλιο που εκκρίνεται από τους σιελογόνους αδένες

Το σάλιο αποτελείται από 99,5% περίπου νερό και 0,5% από ανόργανα και οργανικά συστατικά. Το pH του κυμαίνεται 5,2 και 7,8 (μέση τιμή 6,7).

1. Η παρουσία του διευκολύνει την μάσηση, την κατάποση και την ομιλία.
2. Παίζει σημαντικό ρόλο στην γεύση λόγω της διατήρησης της λειτουργικής ακεραιότητας των γευστικών καλύκων.
3. Συμβάλλει μερικώς στην πέψη των υδατανθράκων με το ένζυμο πτυαλίνη.
4. Συμβάλλει στην διατήρηση της υγείας της στοματικής κοιλότητας διότι δρα ως προστατευτικός παράγων κατά της τερηδόνας, της περιοδοντίτιδας, των λοιμώξεων του βλεννογόνου του στόματος κτλ.
5. Συμβάλλει στην διατήρηση της γενικής υγείας διότι αποτελεί μέρος της άμυνας του οργανισμού κατά των μικροβίων εξαιτίας διαφόρων παραγόντων που περιέχει (αντισώματα, παράγων αδρανοποίησης του ιού του AIDS κτλ.)

                                                                                                   Επιμέλεια

                                                                                              Ειρήνη  Πανταζή

                                                                                                     Χημικός

Πηγές :

Wikipedia - proionta-tis-fisis

ΕΥΡΙΠΙΔΟΥ ΕΛΕΝΗ :Β΄ΕΠΕΙΣΟΔΙΟ(1-2 ΣΚΗΝΗ)

Σκηνή 1^η

•  Η Ελένη ,μαζί με το χορό, επανέρχεται στη σκηνή με ευχάριστες ειδήσεις από τη Θεονόη.

•  Τραγική ειρωνεία: στ.600, 613,631

•  Αντίθεση είναι-φαίνεσθαι: στ.616,625, 631, 633, 650

•  Μετά την πρώτη σύγχυση, που δημιουργεί μια επιβράδυνση, η Ελένη αναγνωρίζει το Μενέλαο αξιοποιώντας τις πληροφορίες της Θεονόης, την ομοιότητα με το Μενέλαο, και την ίδια την ομολογία του.

•  Ο Μενέλαος, μένει προσκολλημένος στο φαίνεσθαι και δεν αναγνωρίζει την Ελένη παρά τις αυτοαποκαλύψεις της Ελένης και την ομοιότητα της. Βρίσκεται σε σύγχυση και ψυχική αναστάτωση, αμφιβάλλει, απορεί, δεν καταλαβαίνει τι συμβαίνει, συμπεριφορά που σε κάποιο βαθμό είναι δικαιολογημένη αφού δεν μπορεί να ακυρώσει τον πόλεμο τόσων χρόνων. Μένει λοιπόν στην απλή λογική αφού η σκέψη του δεν είναι τόσο σύνθετη.

•  Συναισθήματα-ψυχολογικές μεταπτώσεις της Ελένης:

         Χαρά, ανακούφιση, ελπίδα αλλά και αγωνία για το μέλλον,

         Τρόμος με την εμφάνιση ενός άγνωστου άνδρα.

         Ανείπωτη χαρά και ευτυχία με την αναγνώριση

       Πίκρα, απελπισία, ψυχική κατάρρευση με την άρνηση του Μενέλαου να     την  αναγνωρίσει.

•  Έτσι οι ήρωες είναι τραγικά πρόσωπα και η τραγικότητά τους εντείνει την αγωνία και τον έλεο των θεατών.

Σκηνή 2^η

•  Δραματικοί λόγοι που επιβάλλουν την εμφάνιση του αγγελιοφόρου: μεταφέρει στη σκηνή όσα διαδραματίστηκαν σε άλλο χώρο, μας βγάζει από το αδιέξοδο που δημιουργήθηκε στην προηγούμενη σκηνή. Είναι μία αναπάντεχη εμφάνιση που προωθεί τη δράση και διευκολύνει την αναγνώριση. Αυτή η τεχνική του απρόοπτου συνδέεται με την αντίληψη για τη ζωή αφού και σήμερα συμβαίνουν απρόοπτα γεγονότα που μπορούν να αλλάξουν τις ζωές των ανθρώπων.

•  Με την αναγνώριση περνάμε από την άγνοια στη γνώση και δεν υπάρχει πια η αντίθεση ανάμεσα στο είναι και το φαίνεσθαι.

•  Η Ελένη αποκαθίσταται με τη βοήθεια του αγγελιοφόρου πρώτα από το είδωλο και στη συνέχεια από το Μενέλαο. Τελευταίος αποκαθιστά την Ελένη ο αγγελιοφόρος αφού βγαίνει από τη σύγχυση με τη βοήθεια του Μενέλαου.

•  Ο αγγελιοφόρος δεν είναι ένα ανώνυμο πρόσωπο. Είναι ένας γέροντας υπηρέτης και σύντροφος του Μενέλαου αφού πολέμησε μαζί του στην Τροία,  στον οποίο ο Ευριπίδης αναθέτει ένα διευρυμένο ρόλο. Είναι κι αυτός τραγικό πρόσωπο και εκφράζει σκέψεις και προβληματισμούς που θα μπορούσε να διατυπώσει κάθε απλός άνθρωπος που συνειδητοποιεί ότι βρίσκεται μακριά από τα κέντρα των αποφάσεων, που βιώνει τις συνέπειες από τις επιλογές και κινήσεις άλλων και γι’ αυτό εκφράζει την αγανάκτησή του.

• Τα συναισθήματα της Ελένης με την ολοκλήρωση της αναγνώρισης δεν είναι τόσο εκρηκτική χαρά όσο ψυχική γαλήνη γιατί ξεφεύγει από το προηγούμενο αδιέξοδο.

•  Τα συναισθήματα του Μενέλαου είναι πιο υποτονικά αφού αναγνωρίζει την Ελένη εγκεφαλικά, με τη λογική και όχι με το συναίσθημα. Γι’ αυτό χρειάζεται την αναδρομή στο παρελθόν, παρόλο που αυτό δημιουργεί πόνο και πίκρα, για να ανακτήσει σιγουριά και αυτοπεποίθηση.

  Ιδέες αγγελιοφόρου

• Ο ρόλος των θεών που ενεργούν απρόβλεπτα κινούμενοι και από προσωπικά τους πάθη είναι δεδομένος. Ωστόσο στους στ.786-787 φαίνεται ότι μια ανώτερη, απροσδιόριστη δύναμη πέρα και πάνω από τους θεούς κινεί τα πάντα και δυσκολεύει τον άνθρωπο να ερμηνεύσει όσα του συμβαίνουν. Οι αρχαίοι ταύτιζαν τη δύναμη αυτή με τη Μοίρα ή Τύχη. Εδώ διαφαίνεται ο σκεπτικισμός του Ευριπίδη με μια ανώτερη ιδέα για το θεό.
•  Ο στ.806-7 αποδεικνύει ότι ο Ευριπίδης δέχεται το θεσμό της δουλείας. Δεν πιστεύει όμως ότι η σωματική ανελευθερία σημαίνει και πνευματική υποδούλωση, στ.808-9. Ο αγγελιοφόρος έχει εσωτερική ελευθερία και το αποδεικνύει με τους βαθυστόχαστους προβληματισμούς του αν και απλοϊκός και αμόρφωτος με ταπεινή καταγωγή.

•  Η ματαιότητα του πολέμου- το αντιπολεμικό μήνυμα :η Ελένη είναι αθώα όμως ο πόλεμος έγινε και ήταν φρικτός και για τις δύο πλευρές.

• Η προσήλωση στο φαίνεσθαι εξαπατά τους ανθρώπους που οδηγούνται σε πολέμους ξεγελασμένοι ότι υπερασπίζονται αξίες . Στην πραγματικότητα εξυπηρετούνται  συνήθως άλλες σκοπιμότητες.Απαξίωση της μαντικής τέχνης με τη σκληρή κριτική που κάνει στους μάντεις( δεν γνωρίζουν την αλήθεια, εκμεταλλεύονται τους ανθρώπους).

• Εμπιστοσύνη στην ανθρώπινη λογική. Η εργασία και το μυαλό θα οδηγήσουν τον άνθρωπο στις σωστές αποφάσεις (επίδραση από τους σοφιστές).

Πίσω από τους στοχασμούς του αγγελιοφόρου κρύβονται οι ιδέες του Ευριπίδη που δικαιολογημένα χαρακτηρίστηκε «από σκηνής φιλόσοφος».

                                                   

                                     Καλή επανάληψη!!!

                                                Επιμέλεια                        

                                        Στογιάννη Ευαγγελία

                                               Φιλόλογος