ΟΙ ΜΕΤΑΒΑΤΙΚΟΙ ΧΡΟΝΟΙ - (ΙΣΤΟΡΙΑ Α' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ)

                                        Τα χρόνια 1100 - 950 π. Χ. : είναι περίοδος κρίσης (δηλαδή μια εποχή με  προβλήματα και κινδύνους)  γιατί :

• Ο πληθυσμός μειώνεται πολύ και ασχολείται κυρίως με τη γεωργία  και την κτηνοτροφία.

 o       Η κεντρική εξουσία (ο βασιλιάς και οι αξιωματούχοι του) σχεδόν εξαφανίζεται και οι άνθρωποι οργανώνονται με βάση την οικογένεια (οίκος). 

            Μετά το 950 π.Χ. : η κατάσταση βελτιώνεται.

·     
Δημιουργούνται τα φυλετικά κράτη : από ανθρώπους που είχαν την ίδια καταγωγή : Δωριείς, Ίωνες, Αιολείς

Φυλετικά κράτη : - αρχηγός είναι ο βασιλιάς που εκλέγεται από τους πολεμιστές  

-    το αξίωμα του βασιλιά αργότερα γίνεται κληρονομικό (από  πατέρα σε γιο)

-    ο βασιλιάς είναι και αρχιστράτηγος, γι’ αυτό και γίνεται βασιλιάς ο πιο ικανός πολεμιστής.

Ο πρώτος ελληνικός αποικισμός : 12^ος ως τον 10^ος αι.

Αποικισμός : η ίδρυση αποικιών, δηλαδή κοινοτήτων σε μια περιοχή, που τις   δημιουργούν άνθρωποι που φεύγουν από την πατρίδα τους.

Αιτίες Α’ Αποικισμού : (γιατί οι Έλληνες έφευγαν από την πατρίδα τους) :

1.    η αναστάτωση που δημιουργήθηκε από τις μετακινήσεις των ανθρώπων

2.    η έλλειψη χώρου και η εξασθένιση της οικονομίας

Περιοχές του Α’ Αποικισμού :

Τα νησιά του Αιγαίου και τα δυτικά παράλια της Μ. Ασίας

          Βόρεια : Αιολείς        Κέντρο : Ίωνες       Νότια : Δωριείς 

             (Αιολίδα)                 (Ιωνία)           (Δωρική Εξάπολη)

 

Ο κόσμος των ομηρικών επών

10^ος - 8^ος αι. π.Χ. : «Γεωμετρική εποχή» :

  o       Οι άνθρωποι ενδιαφέρονται για το παρελθόν τους και δημιουργούν τα ομηρικά έπη, για να ξαναζωντανέψουν την εποχή του Τρωικού πολέμου.

  o       Ο βασιλιάς έχει περιορισμένη εξουσία και στηρίζει τη δύναμή του στα κατορθώματά του, σε επιδρομές, γιορτές και αγώνες.

  o     η κοινωνία είναι αγροτική και ζει από τα προϊόντα της και από ληστρικές επιδρομές (δεν υπάρχει ανεπτυγμένο εμπόριο).

1. Οι μεταβατικοί χρόνοι from Kvarnalis75


ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ : ΝΑΝΝΟΥ ΚΑΤΕΡΙΝΑ - ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ (http://istografia.blogspot.gr)
 

Η ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΦΑΣΗ ΤΗΣ ΓΑΛΛΙΚΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗΣ (1794-1799) ΚΑΙ Η ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΝΑΠΟΛΕΟΝΤΑ - (ΙΣΤΟΡΙΑ Γ' ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ)

 ΕΝΟΤΗΤΑ 4.

 

• Η  γ’ και τελευταία φάση της γαλλικής επανάστασης(1794 - 1799):

Θερμιδοριανοί : έχουν την εξουσία μετά την εκτέλεση του Ροβεσπιέρου →

                                        → Ψηφίζουν νέο Σύνταγμα (1795) : η Εκτελεστική εξουσία  ανατίθεται στο Διευθυντήριο (5μελές συμβούλιο).

 

• Η   εποχή  του  Ναπολέοντα (1799 - 1815):

o       Ο Ναπολέων Βοναπάρτης καταλαμβάνει την εξουσία και σταδιακά γίνεται Αυτοκράτορας.

o       Προωθεί μεταρρυθμίσεις στη διοίκηση, εκπαίδευση και οικονομία.

o       Ναπολεόντειος Κώδικας (1804) : κάποιες από τις αρχές της γαλλικής επανάστασης γίνονται νόμοι του κράτους.

• Η Ναπολεόντεια πολιτική :

o        Ο Ναπολέων θέτει υπό τον έλεγχο της Γαλλίας  μεγάλο μέρος της Ευρώπης.

o       Υπάρχουν όμως αντιδράσεις και στο εσωτερικό της Γαλλίας και από πολλές ευρωπαϊκές δυνάμεις.

o       1812 : επίθεση στη Ρωσία, ήττα του Ναπολέοντα

o       1815 : μάχη του Βατερλό → τέλος της κυριαρχίας του Ναπολέοντα.

• Γαλλική επανάσταση και εποχή του Ναπολέοντα: μια αποτίμηση

Mια εποχή σταθμός στην ευρωπαϊκή αλλά και στην παγκόσμια ιστορία

 Γιατί :

o       Η αστική τάξη ανέρχεται στην εξουσία.

o   Προωθείται η φιλελεύθερη οικονομία, η οικονομία της ελεύθερης αγοράς.

o       Οι αρχές του Διαφωτισμού έγιναν πολιτικά αιτήματα και, σε ένα βαθμό, δικαιώθηκαν.

o       Η απολυταρχία γκρεμίστηκε στη Γαλλία και κλονίστηκε στην υπόλοιπη Ευρώπη.

o    Αναπτύχθηκε η ιδέα ότι τα όρια του έθνους και του κράτους πρέπει να συμπίπτουν. Γεννήθηκε η έννοια της πατρίδας.

o       Η εκκλησία διαχωρίστηκε από το κράτος.

o       Τα προνόμια των ευγενών και του κλήρου καταργήθηκαν.

o       Ο λαός αναδείχτηκε σε κινητήρια δύναμη της ιστορίας και σε αποκλειστική πηγή εξουσίας.

o       Αναπτύχθηκαν νέες ιδέες - κινήματα : φιλελευθερισμός, εθνικισμός, σοσιαλισμός.

• Το συνέδριο της Βιέννης (1815) :

o    Οι νικητές του Ναπολέοντα είχαν ως στόχους : την ανασυγκρότηση της απολυταρχίας και την καταστολή των επαναστατικών ιδεών

o       1815 : ίδρυση της Ιερής Συμμαχίας : Ρωσία, Αυστρία, Πρωσία.

o    1815 - 1830 : Εποχή της Παλινόρθωσης, ωστόσο οι αρχές της γαλλικής επανάστασης έχουν πια τεράστια απήχηση στους ευρωπαϊκούς λαούς.

ε ν ο τ η τ α 4 H τελευταία φάση της γαλλικής επανάστασης (1794-1799) και η εποχή του Ναπολέοντα (1799-1815) from Kvarnalis75


ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ : ΝΑΝΝΟΥ ΚΑΤΕΡΙΝΑ - ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ (http://istografia.blogspot.gr)

 

ΙΛΙΑΔΑ : ΡΑΨΩΔΙΑ Α 494 - 612 - ΣΚΗΝΕΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΛΥΜΠΟ

Τόπος : Όλυμπος

Χρόνος : 21^η μέρα της Ιλιάδας

Πρόσωπα : Δίας, Θέτιδα, Ήρα, Ήφαιστος

Αφηγηματικές τεχνικές - Εκφραστικά μέσα

• Στην ενότητα υπάρχει συνδυασμός αφήγησης και διαλόγου.

• Στ. 596 - 612 : αρχίζει τριτοπρόσωπη περιγραφική αφήγηση, η οποία δίνει ώθηση στην εξέλιξη της υπόθεσης και παράλληλα διαγράφει με παραστατικό τρόπο τα πρόσωπα. Στην περιγραφική αφήγηση χρησιμοποιούνται επίθετα και κυρίως εικόνες. (π.χ. στ. 497-498, 532-533, 534-537, 529-531 (εικόνα οπτική και ακουστική).

• Προοικονομία : στο στίχο 523 και στη σκηνή της φιλονικίας Δία  - Ήρας. 

Ιδεολογικά στοιχεία- στοιχεία πολιτισμού

·         Στ. 494-612 : σε όλη την ενότητα έντονος είναι ο ανθρωπομορφισμός των θεών του Ολύμπου.

·         Στ. 499-500 : προβάλλεται η υπεροχή του Δία απέναντι στους άλλους θεούς.

·    Επίσης σε όλη την ενότητα παρουσιάζεται μια αυστηρή ιεραρχία (πατριαρχία) στον κόσμο των θεών που είχε την αντιστοιχία της και στον κόσμο των ανθρώπων.

·         Στ. 501-502 : τυπική σκηνή ικεσίας της Θέτιδας προς το Δία.

·         Στ. 527-528 : το νεύμα του Δία είναι νόμος («Βουλή» του Δία) πρβλ. Α στ. 5

·         Στ. 585 : δίκουπο ποτήρι («αμφικύπελλον δέπας»).

·     Στ. 598-599 : ο οινοχόος ήταν υπεύθυνος για το σερβίρισμα του κρασιού ή του νέκταρ για τους θεούς στα συμπόσια.

Χαρακτηρισμός προσώπων (Ηθογράφηση)

Δίας  : παρουσιάζεται ως ο απόλυτος εξουσιαστής θεών και ανθρώπων. Η επιβλητική του μορφή φανερώνει τη δύναμή του, αλλά έχει και ανθρώπινα χαρακτηριστικά. (ευαισθησία απέναντι στη Θέτιδα, εκνευρισμός στην Ήρα). Είναι σοφός και δίκαιος κριτής των ανθρώπινων θεμάτων, δεν επιτρέπει σε άλλους να επέμβουν στα ζητήματά του, αλλά μπορεί να γίνει και ιδιαίτερα εκδικητικός.

Ήρα :ως κοινή θνητή συμπεριφέρεται η Ήρα, σαν μια ζηλιάρα, εκνευρισμένη σύζυγος. Είναι αρχικά δυναμική και τολμηρή, θέλει να τα γνωρίζει όλα. Δεν της ξεφεύγει τίποτα, είναι πονηρή και διεκδικητική. Στους υπόλοιπους θεούς είναι σεβαστή, αλλά όταν απειλείται από το Δία, ξέρει τα όριά της και υποχωρεί. 

              Ήφαιστος : ο φημισμένος τεχνίτης αντιπροσωπεύει το πνεύμα του συμβιβασμού στο συμπόσιο των θεών, καθώς με τα αστεία του μετατρέπει σε γλέντι τον καυγά. Ήπιος χαρακτήρας και αρκετά έξυπνος, χιουμορίστας και ετοιμόλογος, ο Ήφαιστος, αν και κουτσός, κερδίζει τη συμπάθεια και τον σεβασμό των άλλων  θεών. Είναι ιδιαίτερα προστατευτικός με τη μητέρα του, την Ήρα.

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ : ΝΑΝΝΟΥ ΚΑΤΕΡΙΝΑ - ΦΙΛΟΛΟΓΟΣ (http://istografia.blogspot.gr)

(Επιλογή σχολίων από το βοήθημα Βολονάκη)

ΑΡΧΑΙΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ:ΕΝΟΤΗΤΑ 2-ΛΕΞΙΛΟΓΙΚΑ

   

               ΑΡΧΑΙΑ ΓΛΩΣΣΑ Γ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ :ΕΝΟΤΗΤΑ 2

                         Λεξιλογικές –Γραμματικές ασκήσεις

 (Μια πρώτη προσπάθεια να προσαρμοστούμε στα νέα δεδομένα!)

1.Να εντοπίσετε στο κείμενο  πέντε λέξεις που χρησιμοποιούνται έως και σήμερα είτε αυτούσιες είτε με διαφορές.

2.Να βρείτε στο κείμενο λέξεις με ετυμολογική συγγένεια με  τις παρακάτω λέξεις των ν.ε: άτιμος=

 Ρωμαλέος=                      διαμονή=                        αφηγούμαι=

 Ανάμνηση=                                     απουσία=

3. Συμπληρώστε με μονολεκτικά παραθετικά. Συγκρίνετε με τα αντίστοιχα παραθετικά των αρχαίων. Τι παρατηρείτε;

·        Ο Γιώργος είναι ……………….από το Γιάννη (επιμελής).

·        Η απόφαση αυτή ήταν …………………….. από την προηγούμενη.

                                                                           (δίκαια).

·        Πρόκειται για έναν   ………………………. άνθρωπο (σεμνός).

·        Είναι μία από τις ……………………(ένδοξος) σελίδες της ιστορίας μας.

4.Να χρησιμοποιήσετε σε φράσεις στα ν.ε. παραθετικά των αρχαίων που επιβιώνουν έως σήμερα :άριστος, ελάχιστος, πλέον.

·         

·         

·         

5.Να δώσετε στα ν.ε τη σημασία των παρακάτω φράσεων:

Το μη χειρον βέλτιστον=

Τα μάλα=

Ως επί το πλειστον=

Επιμέλεια :Στογιάννη Ευαγγελία,φιλόλογος